صفات عباد الرحمن

"صفات عباد الرحمن" محاضرة لفضيلة الشيخ محمد الحسن ولد الددو رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا، بتاريخ: 02/03/2004م. وقد تناول فيها: • فضل مراجعة القرآن في بيوت الله. • جوائز لله لضيوفه الذين يتدارسون كتابه بينهم: نزول السكينة، تغشاهم الرحمة، تحفهم الملائكة، يذكرهم الله فيمن عنده. • أشرف ما يوصف به العبد عبوديته لله. • الرحمة: صفة كتبها الله على نفسه وأمر بها عباده. • الذين يمشون على الأرض: التكسب لا ينافي التوكل. • صور المشي في الأرض. • هونا: تواضعا. • مخالطة البشر قل ما تسلم من الأذى. • وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما: المخاطبة الخصام. • أقسام الجهل: ضد العلم، ضد الحلم. • سلاما: تسلمون منا سلاما. • والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما: يمكثون جل الليل. • قيام الليل قربة خاصة. • أبواب الجنة: إفشاء السلام، إطعام الطعام، القيام بالليل والناس نيام. • هيئات الصلاة. • والذين يقولون ربنا أصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما: الدعاء من قدر الله، ولا يرد القدر إلا الدعاء. • أنواع الدعاء: دعاء رغب ودعاء الرهب. • أقسام العذاب: عذاب دنوي، عذاب برزخي، عذاب أخروي. • عذابها كان غراما: أي ملازما. • والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما: الإنفاق يزيد الثواب. • الإنفاق من الإقتار من الإيمان. • الإنفاق من المال ومن الجاه ومن الوقت: كل ذلك يسمى إنفاقا. • النهي عن الإسراف والتقتير. • الإنفاق يشمل الإنفاق الواجب والمندوب. • الإسراف: تجاوز الحد. • التقتير: النقص. • والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون: التروك. الترك: مثل الأفعال. • التروك: ترك ما لا يرضي الله من الأفعال وهي الذنوب. • التروك المطلقة: كترك الزنا وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق. • التروك المقيدة بوقت: كترك الشرب والأكل في الصيام. • أقسام الذنوب: ذنب لا يغفر، ذنب لا يترك، ذنب في مشيئة الله. • مناط قبول العمل: الإخلاص لله ومتابعة رسول الله صلى الله عليه وسلم. • أقسام الشرك: شرك أكبر مخرج من الملة، شرك أصغر لا يخرج من الملة. • أقسام الشرك الأكبر. • أقسام الشرك الأصغر. • ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق: الذنوب التي لا تترك لحاجة الآدميين إليها. • ولا يزنون: الزنا فاحشة من الفواحش وكبيرة من الكبائر وقد نهى الله عن الاقتراب منه. • الزنا حق من حقوق الله المتمحضة وهو في مشيئة الله. • ومن يفعل ذلك يلق أثاما: هذا هو جزاء الذنوب السابقة ما لم تكن توبة. • مكفرات الذنوب. • يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا: يضاعف له جزاء العذاب لا السيئة. • الخلود: الدوام. • إلا من تاب: استثنى الله من هذا العذاب من تاب. • مقامات التوبة. • وآمن: المقصود تمام الإيمان. • وعمل عملا صالحا: العمل لا يكون صالحا إلا إذا أخلص فيه العبد لله. • فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات:أقوال العلماء في معني التبديل المقصود هنا. • وكان الله غفورا رحيما: كان بمعنى لم يزل فهو متصف بهذه الصفة. • معنى الرحمن. • معنى الرحيم. • ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا: بين الله أنه من تاب وأناب وعمل صالحا فإنه ماعمل ذلك إلا لوجه الله فيوفقه للتوبة ويتقبل منه. • والذين لا يشهدون الزور: كل ما لا يرضي الله من الكلام. • الزور: الميل عن الحق. • لا يشهدون الزور: لا يحضرونه. • وإذا مروا باللغو مروا كراما: كرام طاهرون منه. • والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا. • أقسام الناس في سماع الذكرى. • والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين وأجعلنا للمتقين إماما: ختم بالثناء عليهم بدعائهم. • من النادرة تأنيث الزوج. • الذريات مشتقة من الذر، وتطلق على الآباء والأبناء معا. • الإمام: المقتدى به في كل شيء. يطلق على الحبل ،وعل الطريق، وعلى المقتدى به ، ويطلق على المفرد والجمع. • أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما • الغرفة: الجنة. • الأعمال سبب للجنة • شعب الصبر. • ويلقون فيه تحية وسلاما: التحية هي سلام الملائكة. • التحية في الأصل السلام. • سلاما: سلام الرب جل جلاله. • خالدين فيها:ملذات الآخرة دائمة لا تنقطع. • حسنت مستقرا ومقاما: ثناء الله على الجنة. • قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما: قل يا محمد للناس ما يعبأ بكم ربي لا تزنون عنده شيئا لولا دعاؤكم أي لولا إيمانكم، فقد كذبتم فسوف يكون العذاب للكافرين لزاما أي ملازما. • الدعاء.